王葆玹，男， 1946 年生，籍贯北京。主要研究方向：经学、魏晋玄学、道家哲学等。

主要著作：《今古文经学新论》、《玄学通论》、《正始玄学》、《西汉经学源流》、《王弼评传》等。

      中国社会科学院哲学硕士，日本东京大学文学博士。

      中国社会科学院哲学所研究员，哲学所学位委员会委员。

      中国社会科学院研究生院教授，博士生导师。

      1997 年任德国海德堡大学客座教授。

      2002 年至 2003 年任日本东京大学教授。

 

研究领域：经学、道家、魏晋玄学。

学术专书：

1 ．《正始玄学》 齐鲁书社 1987 年独著 29 万字。

2 ．《西汉经学源流》 台湾东大图书公司 1994 年独著 32 万字。

3 ．《玄学通论》 台湾五南出版社 1996 年独著 50 万字。

4 ．《今古文经学新论》 中国社会科学出版社 1997 年 独著 43 万字。

5 ．《王弼评传》 广西教育出版社 1997 年独著 12 万字。

6 ．《古今兼综——两汉经学》 台湾万卷楼图书公司 2001 年独著 8 万字。

7 ．《老庄学新探》 上海文化出版社 2002 年独著 29 万字。

8 ．《中国哲学史资料选辑·魏晋隋唐之部》 中华书局 1990 年合著。

学术论文：

1 ．《〈谷梁传疏〉所引王弼〈周易大演论〉佚文考释》 载《中国哲学史研究》 1983 年第 4 期。

2 ．《〈五行大义〉所引王弼〈周易大演论〉佚文考释》 载《哲学研究》 1983 年第 8 期。

3 ．《王弼易老学中宇宙论与本体论的结合》 载《孔子研究》 1987 年第 2 期。

4 ．《三玄小考》 载《中国哲学史研究》 1989 年第 2 期。

5 ．《魏晋言意之辨的发展与意象思维方式的形成》 载台湾《中国文化月刊》第 116 期（ 1989 年）。

6 ．《从西汉河内佚书的出土看五行八卦两种模式的融合》 载台湾《中国文化月刊》第 121 期（ 1989 年）。

7 ．《试论孔子学说中的鬼神与禘祀问题》 载《世界宗教研究》 1989 年第 4 期。

8 ．《西汉易学卦气说源流考》 载《中国哲学史研究》 1989 年第 4 期。

9 ．《中国学术从百家争鸣时期向独尊儒术时期的转变》 载《哲学研究》 1990 年第 1 期。

10 ．《天人三策与西汉中叶的官方学术——再论“罢黜百家，独尊儒术”的时间问题》 载《哲学研究》 1990 年第 6 期。

11 ．《老子与稷下黄老之学》 载《哲学研究》 1990 年增刊。

12 ．《试论易学史上王弼大演论与朱熹象数学的关系问题》 载《魏晋南北朝文学与思想学术研讨会论文集》台湾文史哲出版社 1991 年。

13 ．《从马王堆帛书本看《系辞》与老子学派的关系》 载《道家文化研究》第 1 辑（ 1992 年）。

14 ．《西汉国家宗教与黄老学派的宗教思想》 载《道家文化研究》第 2 辑（ 1992 年）。

15 ．《郭象庄注的改编及其与向注的融合——从一新角度看向郭庄注问题》载《中国哲学史》 1993 年第 1 期。

16 ．《帛书〈系辞〉与战国秦汉道家易学》 载《道家文化研究》第 3 辑（ 1993 年）。

17 ．《帛书〈周易〉所属的文化地域及其与西汉经学一些流派的关系》 载《道家文化研究》第 3 辑（ 1993 年）。

18 ．《道家阴阳刚柔说与〈系辞〉作者问题》 载《道家文化研究》第 4 辑（ 1994 年）。

19 ．《〈系辞〉帛书本与通行本的关系及其学派问题》 载《哲学研究》 1994 年第 4 期。

20 ．《帛书〈要〉与〈易之义〉的撰作时代及其与〈系辞〉的关系》 载《道家文化研究》第 6 辑（ 1995 年）。

21 ．《经学的形成与中国文化重构的问题——关于中国文化经学模式的研究》载《诠释与创造》台湾联经出版社 1995 年。

22 ．《魏晋玄学与情感主义伦理学说》 载台湾《哲学与文化月刊》第 22 卷第 11 期（ 1995 年）。

23 ．《儒家学院派〈易〉学的起源和演变——兼论中国文化传统的问题》载《哲学研究》 1996 年第 3 期。

24 ．《再论〈系辞〉太极与大衍之数诸问题——兼答廖明春先生》 载《国际易学研究》第 2 辑（ 1996 年）。

25 ．《“黄老易”和“易老庄”——道家经典的系统性及其流变》 载《道家文化研究》第 12 辑（ 1998 年）。

26 ．《王弼〈周易大演论〉佚文研究》 载《道家文化研究》第 12 辑（ 1998 年）。

27 ．《礼乐与三玄之学——中国传统文化中的两极对立》 载《海峡两岸弘扬中华传统文化学术研讨会论文集》九州图书出版社 1998 年。

28 ．《南北道家贵阴贵阳说之岐异》 载《道家文化研究》第 15 辑（ 1999 年）。

29 ．《试论郭店楚简各篇的撰作时代及其背景——兼论郭店及包山楚墓的时代问题》载《中国哲学》第 20 辑（ 1999 年）。

30 ．《试论郭店楚简的抄写时间与〈庄子〉的撰作时代——兼论郭店与包山楚墓的时代问题》载《哲学研究》 1999 年第 4 期。

31 ．《晚出的“子曰”及其与孔氏家学的关系》载《纪念孔子诞辰 2550 周年国际学术讨论会论文集》（下册） 国际文化出版公司 2000 年。

32 ．《郭店楚简的时代及其与子思学派的关系》 载《郭店楚简国际学术研讨会论文集》 湖北人民出版社 2000 年。

33 ．《从王弼〈周易大演论〉看朱熹象数之学的渊源》 载《朱子学刊》第 4 辑（ 1991 年）。

34 ．《今古文经学之争及其意义》 载《中国哲学》第 22 辑《经学今诠初编》（ 2000 年）。

35 ．《礼类经记的各种传本及其学派》 载《中国哲学》第 23 辑《经学今诠续编》（ 2001 年）。

36 ．《郭店竹书时代新证》 载日本《中国出土资料研究》第 7 号（ 2003 年）。

37 ．《重玄之道と玄冥之境——玄学の歴史的下限が唐代に至ゐことに関すゐ証明》载日本《东洋文化研究》第 6 号（ 2004 年）。

38 ．《从周鲁同时而亡的事件看今古文经学分流之起因》 载《朱伯崑先生八十寿庆纪念文集》 北京大学出版社 2004 年。