师资队伍

厚德明法,格物致公:
厚德,一方面是指中国政法大学的所有学生都应该具有崇高的道德修养,要具有人文关怀、培养人文情操,学会做人。
明法,一方面是指无论法科还是非法科学生都要通晓法律,具备法学的知识结构体系;另一方面更表明中国政法大学的学生应成为昌明法治的主力军,带着对法治的崇高感奔向祖国的四面八方... ...

星期六, 二月 8, 2020 - 17:40

王心竹,1972年8月出生,女,甘肃武都人,1994年毕业于中国人民大学,获哲学学士学位。1994至1996年,任西北师范大学政法学院讲师。1996至2002年,就读于中国人民大学,先后获哲学硕士和博士学位。2004至2013年,为中国政法大学哲学系副教授,2007年获批为中国政法大学硕士研究生导师。2013年至今,为中国政法大学哲学系教授,现为国际儒学院常务副院长。主要研究领域为中国古代哲学、宋明理学。

 

访学经历:

2013年5月—2014年5月,受“国家留学基金委教育部优秀青年教师海外提升计划”资助,在美国宾夕法尼亚大学东亚语言与文明系从事访学(合作导师:Paul R. Goldin教授)

 

论文:

1.《理一分殊何以重要——以程、朱的观点为视角》,《东岳论丛》,2019年第4期

2.《论基督教博爱思想对维新派学人的影响》,《国学学刊》,2019年第1期

3.《儒家婚姻观中的智慧》,《国际儒学论丛》2018年第2期

4.《道南文化研究》,《集美大学学报》,2017年第4期

5.《孙复〈春秋尊王发微〉中的尊王之论》,《史学月刊》,2012年第9期

6.《董仲舒王道论浅析》,《河南社会科学》,2012年第7期

7.《王夫之王霸论浅析》,《青海社会科学》,2012年第5期

专著及古籍点校

8.《以尊王贱霸倡王道理想》,《河北学刊》,2012年第1期

9.《从朱陈之辩看朱熹陈亮的王霸思想》,《社会科学》,2011年第11期,全文转载于2012年第3期人大报刊复印资料《中国哲学》

10.《儒家修身理论及其现代价值浅析》,《道德与文明》2010年第3期

11.《二十世纪中国大陆程朱理学研究综述》,《哲学动态》2002年第1期

12.《儒与禅:杨慈湖心学与佛家思想的关系》,《哲学与文化》(台湾)2003年6月

13.《“徒法不能以自行”到底何意?――与林桂榛先生商榷兼及经典文本诠释问题 》,《华中科技大学学报》(社科版)2003年第5期,转载于《中国哲学》2003年第12期,收入《法制文化论集》中国政法大学出版社,2007年12月

14.《杨慈湖之‘毋意“道德修养论刍议》,《 玉溪师范学院学报》2003年12期,转载于“人大复印报刊资料”《伦理学》2004年第5期

15.《儒学传统中的启蒙精神在当代》,《 博览群书》2004年第3期

16.《<原道>与九十年代以来的儒学注定做不了旁观者――中国现代化进程中的儒学》,《新原道》第二辑(大象出版社)2004年9月,收入《儒家、儒教与中国制度资源》江西人民出版社2007年8月

17.《浅析杨简的“心本论”思想》,《湖南大学学报》2005年第4期

 

专著:

1.《国际儒藏•韩国编•大学卷1》(古籍点校) ,华夏出版社、中国人民大学出版社, 2010年9月

2.《理学与佛学》(独著),长春出版社,2011年1月

3.《宋代经学哲学研究:理学体贴卷》,第一作者,上海科学技术文献出版社,2015年1月